объединение греческих городов, образованное для войны с Персией в 478 до н.э., а после заключения с ней мира ок. 450 до н.э. переросшее в Афинскую архэ (державу). Когда в результате побед греков при Саламине в 480 до н.э. и Платеях в 479 до н.э. персы во главе с Ксерксом и Мардонием были вытеснены из Греции, греческий флот отправился в экспедицию с целью освободить из-под персидского господства греческие города по берегам Эгейского моря и на Кипре. Поначалу соединенными греческими силами командовал спартанский царь Павсаний, герой битвы при Платеях, но своей надменностью он вскоре восстановил против себя всех союзников, и большинство греков склонилось к тому, чтобы командование перешло к Афинам. После того как Спарта утратила интерес к войне, а Павсаний был отозван, афиняне предложили создать для продолжения войны союз греческих морских государств.

В 477 до н.э. создание Делосского союза было завершено. Его члены были связаны с Афинами клятвой, они обязались повиноваться афинским полководцам и ежегодно выплачивать определенный взнос (всего 460 талантов) или поставлять на эквивалентную сумму корабли и воинов с тем, чтобы в сезон летних кампаний для операций против персов собирался флот в 200 судов. Поскольку большинство участников союза предпочли денежный взнос ("синтаксис") поставке кораблей и людей, причитавшаяся с каждого города сумма определялась в зависимости от состояния его финансов. Афинянину Аристиду, пользовавшемуся всеобщим уважением за честность и справедливость, было поручено определить суммы. Казна союза помещалась на Делосе, и там же происходило ежегодное собрание представителей входивших в союз городов-государств.

В двух битвах, морской и сухопутной, состоявшихся при реке Эвримедонте в Малой Азии (ок. 468 до н.э.), персы потерпели окончательное поражение, что означало завершение персидских войн. Так, во всяком случае, полагали союзники Афин, не видевшие необходимости сохранять союз. Но афиняне настаивали на том, что война не окончена, мирный договор с Персией не заключен и Персия по-прежнему помышляет о захвате греческих городов, освобожденных усилиями союзников. На самом деле союз был чрезвычайно выгоден Афинам: во-первых, им доставалась львиная часть военной добычи, а во-вторых, взносы членов расходовались на создание и укрепление афинского флота. В результате, когда союзники заявили о желании выйти из Лиги, афиняне принудили их к членству силой, низведя до положения подданных, выплачивающих уже не взнос, но налог ("форос"). Фикция союза прекратилась в 454 до н.э., когда казна была перенесена с Делоса в Афины. Так возникла Афинская архэ эпохи Перикла, которую называют также Первым Афинским морским союзом.

Первый афинский морской союз, в Древней Греции союз приморских городов и островов Эгейского моря, объединившихся в 478/477 до н. э. под гегемонией Афин (См. Афины). Д. с. возник в период греко-персидских войн (См. Греко-персидские войны) (500-449) как объединение греческих полисов для совместной борьбы против персидской державы Ахеменидов (См. Ахемениды). Формально это был союз независимых и равноправных полисов. Собрания союза происходили на острове Делос в святилище Аполлона, где хранилась (до 454/453 дон. э.) союзная казна, находившаяся в ведении 10 выборных казначеев. Фактически с самого начала делами союза стали управлять афиняне: афинские стратеги руководили совместными военными операциями, они же определяли размеры денежной подати (фороса) и производили его раскладку среди союзников. Первоначально некоторые союзники вместо фороса снаряжали корабли с экипажем, но афиняне предпочитали денежные взносы. К концу 40-х гг. 5 в. до н. э. не платили фороса, поставляя корабли и войска, только Лесбос, Хиос и Самос (последний - до восстания 440-439). Остальные союзные города вошли в податные округа (сначала их было три, а с 443/442 - пять: Ионийский, Карийский, Геллеспонтский, Фракийский, Островной; около 437 Карийский был соединён с Ионийским). Во главе податных округов были поставлены афинские уполномоченные - "епископы" (греч. epískopos, буквально - наблюдатель); в ряде случаев они ставили в городах временные или постоянные гарнизоны, конфисковали у местных граждан земли, основывая на них военно-земледельческие поселения (см. Клерухии). Определение размеров и раскладка фороса (его размер менялся; например, Аристид установил его в 460 Талантов, в 425 он составлял 1300 талантов) между городами производились каждые четыре года афинским народным собранием в законодательном порядке. В эпоху расцвета в Д. с. входило до 200 городов. В 454/453 под предлогом того, что держать на острове Делос казну небезопасно, афиняне перевезли её в Афины; с этого времени афинское правительство самовольно ею распоряжалось. Афины всё решительнее стали вмешиваться во внутренние дела союзных городов, устанавливать в них выгодные для себя порядки, обнаруживая явное стремление подчинить эти города своему постоянному контролю. Попытки отдельных союзников выйти из-под афинской опеки и из союза немедленно пресекались [были подавлены восстания на островах Наксос (467-466), Тасос (465-463), в Халкиде (446-445) и др. местах]. Под афинский контроль была поставлена вся торговая деятельность союзных городов; афинская монета объявлена обязательной, а в 434 до н. э. союзникам запрещён выпуск своей серебряной монеты; повсеместно введены афинские меры веса. Была ограничена и юрисдикция союзников: все дела, касавшиеся их взаимоотношений с Афинами, а потом и все наиболее значительные дела граждан союзных городов стали рассматриваться в афинском суде. Т. о., Д. с. превратился в Афинскую морскую державу. В годы Пелопоннесской войны 431-404 (особенно после неудачной для Афин сицилийской экспедиции в 413) началось массовое отпадение союзников; в 404 Афины, потерпевшие поражение в войне, вынуждены были по требованию спартанцев и их союзников ликвидировать Д. с.

Лит.: Косминский А., Первый афинский Союз, "Варшавские университетские известия", 1886, № 7-9; 1887, № 1; Лурье С. Я., Эксплуатация афинских союзников, "Вестник древней истории", 1947, №2: Busolt G., Swoboda Н., Griechische Staatskunde, 3 Aufl., H. 1-2, Münch., 1920-26; Bengtson H., Griechische Geschichte, 2 Aufl., Münch., 1960.

Д. П. Каллистов.

Общество художников "Союз молодёжи", русское художественное объединение. Существовало в 1909-17 в Петербурге. Основатели - Л. И. Жевержеев, И. С. Школьник, Э. К. Спандиков. Устав утвержден в 1910. "С. м." не имел какой-либо определённой программы, а его члены и экспоненты его выставок придерживались различных художественных направлений: Символизма, "сезаннизма", Кубизма, Футуризма, "беспредметничества". Среди членов "С. м." - Ю. П. Анненков, Н. И. Альтман, Д. Д. Бурлюк, Н. И. Кульбин, И. А. Пуни, О. В. Розанова, В. Е. Татлин, П. Н. Филонов, Н. А. Удальцова, М. З. Шагал, А. А. Экстер и др. В выставках "С. м." участвовали члены группировок "Бубновый валет" и "Ослиный хвост". "С. м." был тесно связан с литературным футуризмом (группой "Гилея" во главе с Бурлюком и В. В. Маяковским). "С. м. " было организовано 7 выставок. Выходил одноименный теоретический сборник (4 выпуска в 1912-13).

Лит.: Дьяконицын Л. Ф., Идейные противоречия в эстетике русской живописи конца XIX - начала XX вв., Пермь, 1966; Харджиев Н., Маяковский и живопись, в кн.: Харджиев Н., Тренин В., Поэтическая культура Маяковского, [М., 1970].

в древности федерация городов Лация (современный Лацио, Италия), возникшая в начале 1-го тыс. до н. э. и насчитывавшая, согласно античной традиции, 30 общин. Первоначально во главе Л. с. стояла Альба-Лонга, с 6 в. до н. э. союз возглавил Рим (после разрушения им, согласно легендарной традиции, в 7 в. Альба-Лонги). Члены Л. с. имели общие религиозные праздники, союзное собрание решало общие вопросы и споры между членами Л. с. Усложнение политической обстановки в Риме (конец 6 - начало 5 вв. дон. э.) в период установления республики позволило некоторым латинским общинам временно освободиться от римского господства. Союз во главе с Римом был восстановлен в 493 дон. э. на условиях взаимной помощи в войнах, участия в командовании и разделе добычи. Во время галльского нашествия (390 или 387 до н. э.) Л. с. распался, но в 358 до н. э. возобновлен на более выгодных для Рима условиях и просуществовал до 2-й Латинской войны (340-338 до н. э.), в результате которой был упразднён.

Лит.: Немировский А. И., История раннего Рима и Италии, Воронеж, 1962; Нечай Ф. М., Рим и италики, Минск, 1963; Rosenberg A., Der Staat der alten Italiker, B., 1913.

А. И. Немировский.

политическая организация либерально-буржуазной интеллигенции России, объединявшейся в период 1-й русской Революции 1905-07 в профессиональные по форме, политические по существу союзы. Оформилась в мае 1905 в Москве на 1-м съезде представителей 14 союзов: инженеров и техников, агрономов и статистиков, врачей, ветеринаров, фармацевтов, журналистов и писателей, ж.-д. служащих, конторщиков и бухгалтеров, учителей и др. Центральное бюро организации возглавил П. Н. Милюков. "С. С." добивался ликвидации существовавшего политического режима и передачи власти Учредительному собранию, созванному на основе всеобщего избирательного права, прямым, равным и тайным голосованием. Несмотря на возражения отдельных союзов, "С. С." призвал к бойкоту Булыгинской думы (См. Булыгинская дума). Его представители участвовали в массовых политических стачках. В ряде случаев "С. С." поддерживал решения Советов рабочих депутатов. Оказывал материальную помощь участникам вооруженных восстаний в декабре 1905. Высказывался за бойкот 1-й Государственной Думы.

В "С. С." шла борьба между радикальным крылом, стремившимся к поддержке революции для свержения самодержавия, и либеральной верхушкой, склонной к соглашательству. Последняя стремилась использовать "С. С." для того, чтобы овладеть освободительным движением и увести его с революционного пути. Большевики старались оказывать влияние на углубление дифференциации в рядах "С. С." для усиления его радикального крыла. Резкое классовое размежевание и оформление политических партий в период высшего подъёма революции привело к потере значения "С. С.". К концу 1906 его деятельность прекратилась.

Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд. (см. Справочный том, ч. 1, с. 653); Ерман Л. К., Интеллигенция в первой русской революции, М., 1966.